«Она оказалась куда жестче, в ней было слишком много острых углов, и, заглядывая ей в глаза, вместо теплой томной поволоки старик натыкался на два ледяных осколка»
«Останется ли что-то именно после меня?»
Гомеру приходилось тяжелее прочих. Он искренне завидовал тем, кому вера разрешала надеяться на пропуск в загробный мир»
«Она могла бы принять их внимание и интерес за гостеприимство или желание что-нибудь ей продать, но от их слов, увощенных особым придыханием, ей делалось неловко и чуть гадливо»
«– Я урод?
– Трудно сказать. – Он еле удерживал в узде расползающиеся уголки губ. – Под грязью не видно.
– Так в этом дело? – Саша вскинула брови. – Мужчины что, не чувствуют женскую красоту? Вам надо все показывать и объяснять?
– Пожалуй, что так. И пользуясь этим, нас часто обманывают, – рассмеялся Гомер. – Краски способны творить с женским лицом настоящие чудеса»
«Когда-то он развлекал себя такими размышлениями: что, если через тысячелетия археологи, изучая развалины старой Москвы, от которой тогда уже и имени не останется, найдут один из входов в подземные лабиринты? Решат, наверное, что наткнулись на гигантское массовое захоронение, – вряд ли ведь кому-то придет на ум, что люди могли жить в этих темных катакомбах. Некогда высокоразвитая культура на закате своего существования явно деградировала, определят они: вождей погребали в склепах вместе со всем скарбом, оружием, прислугой и наложницами.»
«То есть, красота без человека не существует? – наконец озадаченно спросила Саша.
– Нет, наверное, – рассеянно ответил он. – Если некому ее видеть»
«Он достаточно опытен, чтобы она могла во всем ему довериться.»
«Людям-то ничего не грозит. Люди живучи как тараканы. А вот цивилизация… Ее бы сохранить»
«Ну, вы читали ведь в «Мифах и легендах»… – Музыкант улыбнулся старику как слабоумному. – Свободными, смелыми, мудрыми и красивыми. Справедливыми. Благородными.»
«хождение. Умение даже не столько выражать творящееся в голове, сколько упорядочивать это; литье неустойчивых, перетекающих как расплавленный металл образов в жесткие формы. Ясность и трезвость ума, возможность четко и однозначно передавать из уст в уста приказы и знания. Отсюда и способность организовываться и подчинять, созывать армии и строить государства»
«Хочу чуда, – упрямо, с закушенной губой, сама себе сказала Саша.»
«Весь выбор – бежать дальше или подохнуть в знак протеста.»
«Ты бунтарка, – засмеялся Леонид. – А я приспособленец.»